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事件經過
讀賣新聞報導，佛壇與墓地的訂閱制服務正在興起。由於擔心後代無人繼承、管理負擔沉重等原因，市面上出現了可用月費定額使用的服務。在5ch的「Business news+」討論串中，有人支持「無緣墓地（無人祭祀的合葬墓）就夠了」「灑海葬就好」這類簡化祭祀的做法，但也有人質疑「佛壇、墓地根本沒必要」這種傳統習俗本身，還有不少人指出「月費約2700日圓太貴了，不如買個便宜佛壇」的價格問題。此外，也有人擔憂標榜「永代供養」的設施一旦經營不善倒閉，該如何是好。
矢子奈穗
過去被視為理所當然、代代相傳給子孫的佛壇與墓地，如今也出現了訂閱制（定額使用）服務。
雖然仍有祭拜祖先的心意，但想避免繼承壓力與管理負擔的人們，開始對此投以關注。（矢子奈穗）
出處：yomiuri.co.jp / 點此查看原文
網友怎麼說
無緣墓地就夠了吧
比起靠血親，反而能被供奉得更久
比起靠血親，反而能被供奉得更久
回覆 #2
實際上根本沒這種保證啦（笑）
你沒看過荒廢的寺廟或宗教設施嗎？
實際上根本沒這種保證啦（笑）
你沒看過荒廢的寺廟或宗教設施嗎？
還在搞佛壇墓地的都是被騙的笨蛋啦（笑）
那個把「你會下地獄哦」掛嘴邊的藝人，
以前還當過墓碑業的代言人呢
以前還當過墓碑業的代言人呢
訂閱制搞不好也不錯。
等到沒有子孫能繼續付錢時，
就簡單做個形式上的法事，移去合葬就好。
反正骨頭也不過是磷酸鈣而已。
等到沒有子孫能繼續付錢時，
就簡單做個形式上的法事，移去合葬就好。
反正骨頭也不過是磷酸鈣而已。
回覆 #6
當可燃垃圾丟了就好啦
當可燃垃圾丟了就好啦
因為子孫大多住在都市裡的大樓公寓，根本放不下祖傳的大型佛壇，所以超迷你的小佛壇越來越多
老家那種氣派的舊佛壇就直接處理掉了
老家那種氣派的舊佛壇就直接處理掉了
話說回來，住都市裡的房子，佛壇能擺多久也很難講。訂閱制或許也是個選項。現在聽說大樓內那種「呼叫式」自動化墓地（機械式納骨堂）挺流行的
築地本願寺新蓋的那個氣派又華麗的合葬墓，一下子就被訂滿了呢
在那裡合葬的話，只要東京不變成一片焦土，基本上就能永遠安心，這心情可以理解
在那裡合葬的話，只要東京不變成一片焦土，基本上就能永遠安心，這心情可以理解
把我灑到海裡就好了
說到底佛壇和墓地根本都不需要吧。
這大概是業界想方設法要留住客源的苦肉計，但葬禮、佛壇、墓地本身逐漸被淘汰的趨勢是擋不住的。
這大概是業界想方設法要留住客源的苦肉計，但葬禮、佛壇、墓地本身逐漸被淘汰的趨勢是擋不住的。
對沒有家族歷史包袱的人來說，墓地根本用不著吧
>簽約小型現代設計佛壇，月費約2700日圓
太貴了吧。買便宜的就好
佛壇 迷你佛壇「櫻」橡木紋 胡桃木 佛壇 現代風 迷你 迷你佛壇 佛壇 公寓適用
9,800日圓 免運費
太貴了吧。買便宜的就好
佛壇 迷你佛壇「櫻」橡木紋 胡桃木 佛壇 現代風 迷你 迷你佛壇 佛壇 公寓適用
9,800日圓 免運費
這一百年來我們早就學到，墓地根本沒什麼用了吧
回覆 #1
說極端一點，佛壇根本不需要吧
隨便找個台子、壁龕，或矮櫃上面放個牌位跟照片，再擺杯水就行了
說極端一點，佛壇根本不需要吧
隨便找個台子、壁龕，或矮櫃上面放個牌位跟照片，再擺杯水就行了
訂閱制是三小啊，一般不都是錢有剩才會去買佛壇、重建墓地的嗎。
訂閱制會逼你不斷失血，所以我決定不用。
說祖先變成一種負擔，這也挺諷刺的
那種趁人之危的「香油錢」制度也很誇張
和尚到底是在陪伴誰啊
是在陪錢吧？
那種趁人之危的「香油錢」制度也很誇張
和尚到底是在陪伴誰啊
是在陪錢吧？
如果完全沒遺產那還能理解，但有100萬日圓的話，墓地以外的事其實也能辦得不錯了
只是大家連這100萬都想留給自己吧
只是大家連這100萬都想留給自己吧
回覆 #21
別說100萬了，就算只有1萬日圓也該珍惜著用
戒名（法名）要花好幾十萬日圓？根本不正常
別說100萬了，就算只有1萬日圓也該珍惜著用
戒名（法名）要花好幾十萬日圓？根本不正常
騙人的吧。那種墓地形式是明治時代建立「家制度」之後才出現的，真正普及也是昭和初期的事。別亂講。
加入創價學會的話，就能拿到佛壇喔。
不過可不是免費的。天下沒有比「白拿」更可怕的事。
不過可不是免費的。天下沒有比「白拿」更可怕的事。
問題在於，那些標榜「永代供養」或「保證33年」的墓地、納骨堂，有相當比例會因經營破產而讓骨灰下落不明
說來說去，還是傳統的地方政府公墓或寺院墓地，就算歷經遷移、整併，長期來看也比較穩定
單純就守墓和骨灰處理而言，一般的墓地或納骨堂才是王道
都市裡的寺院可能會要求信眾（檀家）負擔較高的費用，但如果不是那種寺院，金錢上的負擔其實也算合理
說來說去，還是傳統的地方政府公墓或寺院墓地，就算歷經遷移、整併，長期來看也比較穩定
單純就守墓和骨灰處理而言，一般的墓地或納骨堂才是王道
都市裡的寺院可能會要求信眾（檀家）負擔較高的費用，但如果不是那種寺院，金錢上的負擔其實也算合理
回覆 #22
「遺產是自己的東西」這種慾望太強了
應該拿來為往生者好好花用才對
「遺產是自己的東西」這種慾望太強了
應該拿來為往生者好好花用才對
話題背景與討論焦點
在少子高齡化與人口向都市集中的背景下，越來越多家庭難以代代相傳龐大的佛壇或寬闊的墓地。住在公寓大樓裡，能擺放佛壇的空間本就有限，而墓地的管理對住得遠的子孫來說也容易成為負擔。訂閱制服務正是在這樣的背景下應運而生，其優點在於能以定額費用把管理交給業者，使用起來相對輕鬆。另一方面，「永代供養」與納骨堂這類服務，其穩定性也仰賴經營業者的財務狀況，一旦業者退場或倒閉，遺骨恐將面臨去向不明的風險，這點也遭到質疑。討論串中，支持合葬、海葬等簡化祭祀方式的聲音，與質疑價格及制度能否長久維持的聲音，形成了意見分歧。與其說哪一方才是「正解」，不如說這場討論反映出：隨著家庭結構與經濟狀況的不同，人們選擇的祭祀方式也日趨多元，祭祀本身正在走向多樣化。
※本文取材、摘要整理自5ch（Business news+）討論串「訂閱制佛壇墓地掀話題，因應「沒錢買」「怕沒人繼承」的聲浪…用定額費用減輕管理負擔」。
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